wpu.nu

Skillnad mellan versioner av "Sida:Pol-1987-06-29 H2923-00-B Ramada-gruppenXX.pdf/3"

Från wpu.nu

(Auto Google Cloud Vision OCR (mopocr2.py))
 
Sidinnehåll (som ska inkluderas):Sidinnehåll (som ska inkluderas):
Rad 1: Rad 1:
 +
::: - 2 (4) -
 +
== ==
 +
bort.
  
bort. Den här, dock mycket
+
Den här, dock mycket {{Maskat|Längd=4}} så avslutas den på<br>
 +
det här sättet. {{Maskat|Längd=15}}<br>
 +
{{Maskat|Längd=34}}
 +
{{Maskat|Längd=35}}<br>
 +
{{Maskat|Längd=35}}<br>
 +
{{Maskat|Längd=35}}<br>
 +
{{Maskat|Längd=15}}
  
det här sättet.
+
Det här är skrivet {{Maskat|Längd=5}} och det kan tolkas på olika sätt.  
  
avslutas den på
+
Men när det sen ackumulerar, det här språkbruket, vispar det upp en etik hos de här människorna, där man kan förvänta sig att vad som helst tydligen kan hända.
  
Det här är skrivext
+
{{Maskat|Längd=10}} förevisar oss några skrifter - Palmefientliga ooh en nidbild av denne iförd bl. a. en törnekrona.
  
och det kan tolkas olika sätt. Men när det sen ackumulerar, det här språkbruket, så vispar det upp en etik hos de här människorna, där man kan förvänta sig att vad som helst tydligen kan hända.
+
Man behöver ju inte vara mycket till psykolog eller rövare, så att, släpper man in det politiska debatten ett sånt här religöst grundat: hat, så är man ute på mycket farlig mark och därför har vi nu inledningsvis i vår hypotes sagt så här med stor skräck, att det är antagligen det sättet, att när man någon gång här fått slutfacit i den här frågan så är det mycket respektabla människor, välvilliga människor, människor som har trott på Sverige och religöst sinnade människor som har låtit sig lockas till det här vansinnet och det som är deras svaghet, om man nu går in på den här hypotesen, det är att dom inte är skurkar.
  
Man behöver ju inte vara mycket till psykolog eller rövare, så att, släpper man in det politiska debatten sånthär religöst grundat hat, så är man ute på mycket farlig mark och dx därför har vi nu inledningsvis i vår hypotes sagt så här med stor skräck, att det är antagligen på det sättet, att när man någongång här fått slutfacit i den här frågan så är det mycket respektabla människor, välvilliga människor, människor som har trott på Sverige och religöst sinnade männsikex människor som har låtit sig lockas till det här vansinnet och det som är deras svaghet, om man nu går ** på den här hypotesen, det är att dom inte är skurkar. Så att den dag dom märker att det kommer att brännas, då gör dom bort sig, för dom har inte skurkens förmåga att dölja sig och slingra sig, utan det är respektabla människor. Så, så fort man börjar närma sig, så kommer det att rasa som ett korthus för dem, för att de kommer inte att kika klara av att vara ohederliga om de känner att, nu börjar det brännas.
+
Så att den dag dom märker att det kommer att brännas, då gör dom bort sig, för dom har inte skurkens förmåga att dölja sig och slingra sig, utan det är respektabla människor.  
  
Om mang går på den här linjen, så har man då lyckats på få tag i antingen vettvillingar eller ärkeskurkar som har utfört själva uppdraget. Att få fast en sån är i sjalva verket inte lösningen. För att mördare finns det hur mycket som helst, men det att få fast dom som är uppdragsgivarna, som är den stora samhällsfrågam. Sen får man
+
, så fort man börjar närma sig, så kommer det att rasa som ett korthus för dem, för att de kommer inte att kunna klara av att vara ohederliga om de känner att, nu börjar det brännas.  
  
förevisar ose några skrifter Palmefientliga och en nidbild av denne iförd blva. en
+
Om man går på den här linjen, så har man då lyckats få tag i antingen vettvillingar eller ärkeskurkar som har utfört själva uppdraget.
[[Kategori:Väntar_på_granskning]]
+
 
 +
Att få fast en sån är i själva verket inte lösningen. För att mördare finns det hur mycket som helst, men det att få fast dom som är uppdragsgivarna, som är den stora samhällsfrågan.
 +
 
 +
Sen får man

Versionen från 16 juni 2024 kl. 10.55

Den här sidan har inte korrekturlästs


- 2 (4) -

bort.

Den här, dock mycket så avslutas den på
det här sättet.



Det här är skrivet och det kan tolkas på olika sätt.

Men när det sen ackumulerar, det här språkbruket, så vispar det upp en etik hos de här människorna, där man kan förvänta sig att vad som helst tydligen kan hända.

förevisar oss några skrifter - Palmefientliga ooh en nidbild av denne iförd bl. a. en törnekrona.

Man behöver ju inte vara mycket till psykolog eller rövare, så att, släpper man in det politiska debatten ett sånt här religöst grundat: hat, så är man ute på mycket farlig mark och därför har vi nu inledningsvis i vår hypotes sagt så här med stor skräck, att det är antagligen på det sättet, att när man någon gång här fått slutfacit i den här frågan så är det mycket respektabla människor, välvilliga människor, människor som har trott på Sverige och religöst sinnade människor som har låtit sig lockas till det här vansinnet och det som är deras svaghet, om man nu går in på den här hypotesen, det är att dom inte är skurkar.

Så att den dag dom märker att det kommer att brännas, då gör dom bort sig, för dom har inte skurkens förmåga att dölja sig och slingra sig, utan det är respektabla människor.

Så, så fort man börjar närma sig, så kommer det att rasa som ett korthus för dem, för att de kommer inte att kunna klara av att vara ohederliga om de känner att, nu börjar det brännas.

Om man går på den här linjen, så har man då lyckats få tag i antingen vettvillingar eller ärkeskurkar som har utfört själva uppdraget.

Att få fast en sån är i själva verket inte lösningen. För att mördare finns det hur mycket som helst, men det att få fast dom som är uppdragsgivarna, som är den stora samhällsfrågan.

Sen får man